Medzinárodné fórum pre mier a nenásilie

27. a 28. októbra sa v Kostarike konalo fórum s heslom „VEĽKÉ RUKY JE VELKÝ OTÁZKA ĽUDÍ“.

V Budova družstva Edicoop v San Pedro Montes de Oca sa začalo fórum pod heslom «VO NAŠICH RUKOCH JE VEĽKÝ OTOČNÝ HUMANIT» ktorá spojila ľudí a organizácie na témy uvedené nižšie.

Podujatie otvorili medzinárodní pochodcovia sveta March Pedro Arrojo, Sandro Ciani, Juan Gómez a Rafael de la Rubia, ktorí splavili svoju cestu cez 16 krajín, 54 miest a desiatky aktivít na 57-dňovom turné.

Vystúpili z ústredných tém Svetový marec, problém násilia páchaného na ženách, ekonomická nerovnosť a problémy so životným prostredím (znečistenie, nedostatočná kvalita vody a zmena podnebia).

Prvý latinskoamerický marec bol navrhnutý aj na rok 2021.

Ráno skončili hudobné kúsky speváka a skladateľa mieru speváka a speváka Santi Montoya, ktorý súťažiaci veľmi oslavovali.

Od neoliberalizmu k humanistickému hospodárstvu

V skorých popoludňajších hodinách sa uskutočnila diskusia: «Od neoliberalizmu k humanistickému, podpornému, inkluzívnemu, kooperatívnemu a nenásilnému hospodárstvu".

Bol na starosti Dulce Umanzor, Jose Rafael Quesada, Gustavo Fernández, Rafael López a Eva Carazo, všetky Kostariky, ktoré poskytli kritický pohľad na neoliberálny ekonomický model, na ktorý sa Kostarika zamerala bez toho, aby účinne reagovala na všetky sektory obyvateľstva.

Rozvojové alternatívy boli vystavené, vzhľadom na prevládajúce hospodárske násilie, komunálnym formám organizácie, podporovaným interdisciplinárnymi sieťami alebo formálnejšími družstvami, ktoré však svojou povahou podporujú distribúciu bohatstva a nie koncentráciu kapitálu v menej rukách, ako aj neformálne, tvorivé a solidárne hospodárstvo, ktoré v ľudstve historicky existovalo.

Začali návrhy na pokrok v každej z týchto oblastí, stavili na prehĺbenie a posilnenie úlohy, ktorú Kostarika zohrala v krajine v oblasti ľudských práv, začlenenia diskriminovaných sektorov, solidarity, mieru a vzdelávacích politík v regióne.

Prezentácie sa uskutočnili s konkrétnymi príkladmi predloženými a spustenými v Kostarike, avšak každý predložený návrh by sa mohol perfektne vzťahovať na akékoľvek miesto v Latinskej Amerike, takže sa dodávajú ako súčasť vyhlásení tohto fóra a tohto 2. svetového marca, keď si to želali. Prispejte k boju proti chudobe, diskriminácii a vylúčeniu obrovských vrstiev obyvateľstva v našom regióne.

Rafael Lopez

Tento problém sa zaoberal tabuľkami Skúsenosti zo sociálneho dialógu v spoločenstve ako stavitelia miestneho rozvoja smerom k kultúre mieru a aktívneho nenásilia.

Najprv analyzujem súčasnú krízu komunitného hnutia a možné príčiny nízkej účasti občanov a najmä nových generácií.

Potom prostredníctvom dialógových tabuliek navrhol víziu a metodológiu komunitnej práce, v ktorej kĺbová, horizontálna a solidárna účasť susedov, vedúcich komunít, úradníkov inštitúcií, spoločností, miestnej správy univerzít, ako aj občianskych organizácií a Náboženské podľa skutočných skúseností registrovaných UNED.

Na záver nalieha na posilnenie činnosti Spoločenstva prostredníctvom metodického prístupu sociálnych sietí navrhovaného tabuľkami dialógu, snahou o dosiahnutie cieľov a spoločných aktivít, ktoré sa riadia akciou - reflexia - akcia. Aktívne ovplyvňovať spoločný miestny rozvoj.

Gustavo Fernandez

Predkladá nám svoju prezentáciu «Kooperatívny model na vytvorenie kultúry mieru".

Naznačuje, ako je model spolupráce inšpirovaný humanistickými princípmi a hodnotami, pretože ide o formu demokratickej organizácie, ktorá podporuje sociálny mier a spoločnú prácu, predstavuje neziskovú spoločnosť, v ktorej je potrebné rozdeliť bohatstvo medzi jej spolupracovníkov a nie ako v kapitalistickom modeli.

Vysvetlil, ako sú v súčasnosti v ekonomike jasne identifikované dva sektory, verejný sektor a súkromný sektor.

Existuje však tretí sektor, ktorý sa skladá zo združení, a tento sektor spolu s ďalšími dvoma uvedenými krajinami môže byť prepojený, aby vznikol ekonomike sociálnej solidarity, v ktorej sa nachádzajú družstvá, ktoré majú asociačnú základňu.

Družstvá v Kostarike vytvárajú hospodársky rozvoj a sociálnu mobilizáciu, existuje okolo 900 družstiev a 887000 XNUMX členov, čo výrazne prispieva k sociálnemu mieru.

Sweet Umanzor

Svojou prezentáciou: “ Nenásilie ako nástroj na dosiahnutie rovnakých príležitostí pre ženy v družstve“, Rozširuje a posilňuje dôležitosť družstva v Kostarike ako iného spôsobu podnikania.

Podľa Umanzoru však boli ženy v družstevnom hnutí diskriminované.

Preto je nevyhnutné plne zapojiť ženy do členstva a do riadenia štruktúr spolupráce v percentuálnom podiele najmenej 50%.

Ako už bolo uvedené, na manažérskych pozíciách v družstevnej kupole zaujímajú muži 77% mužov.

V roku 2011 Národný výbor pre rovnosť pohlaví v družstve predložil návrh zákona, ktorý reguluje takúto účasť, nebol však schválený.

Existuje nový návrh zákona, ktorý bude zvolaný čoskoro. V družstevnom práve je potrebné predpokladať súbor medzinárodných právnych mandátov, ktoré naša krajina získala, aby sa vyhla všetkým druhom diskriminácie žien, takže družstvá žiadajú všetci občania na implementáciu konkrétnych plánov rovnosti uzavreli pani Dulce Umanzor.

Eva Carazo

Pokračuje v rozhovore a vystavuje nás o ekonomike sociálnej solidarity, ako o kultúrnej praxi ľudskej bytosti, ktorá historicky existovala a ktorá kladie ľudí, ich prácu a spoločné blaho do centra, nie do neoliberalizmu, ktorý sa zameriava na individuálny, sebecký a kumulatívny kapitálový prínos.

Poukazuje tiež na to, že neoliberalizmus spôsobuje niekoľko druhov násilia tým, že vedie k vylúčeniu sektorov, napríklad žien s rodovým násilím.

Ďalším problémom je násilie v životnom prostredí v dôsledku nevyváženého využívania prírodných zdrojov, napríklad vplyvu na životné prostredie prostredníctvom využívania agrochemikálií, ktoré sa vyskytuje pri výrobe ananásu v Kostarike.

Rovnako ako kultúrne násilie, normalizácia neobmedzených konzumných praktík a individualizmus, ukladanie úloh a vytváranie nerovností voči ženám pri zaobchádzaní a hodnotení ich práce v porovnaní s prácou mužov.

Existujú kolektívne, kreatívne a solidárne alternatívy, ktoré nie sú legálne zaregistrované, mnohé neformálne, ale spojené s horizontálnymi formami organizácie, kde sa uznáva všetka práca a potreby sa uspokojujú trvalo udržateľným spôsobom so životným prostredím as hodnotami, zásadami a postupmi, ktoré dávajú alternatívy rozvoj v krajine, ktorý by sa mal posilniť prostredníctvom kurzov solidárnej ekonomiky zameraných na roľnícke odvetvia, ochranárov životného prostredia, ženy atď.

Navyše Carazo uzatvára stretnutia, veľtrhy, vytváranie platforiem pre alternatívne ekonomiky a podporu solidarity pri konzumácii.

José Rafael Quesada ukončil konverzáciu

S dilema miestnych odhaľuje problémy, ktorým čelí miestna vláda pri vytváraní hospodárstva na danom území.

Na jednej strane existuje svetová banka so svojimi politikami na odrádzanie malých podnikov od ich útlaku, na podporu a udržanie koncentrácie v menších rukách veľkého kapitálu.

Na druhej strane nachádzame produktívny národný kontext a kontext inštitucionálnej krízy, byrokracie a vládnych politík, ktoré znižujú dostupné zdroje.

Stretávame sa aj s vytváraním chudoby v systéme, v ktorom sa zvyšuje nezamestnanosť av ktorej technológia nie je v službách ľudí.

Preto, ako hovorí Don José, je potrebné poskytnúť humanistický prístup k ekonomike, kde je ľudská bytosť ústrednou hodnotou a práca vyváženým spôsobom zohľadňuje sociálne, ekonomické a environmentálne aspekty, aby sme skutočne mali udržateľná.

Tiež zdieľa niektoré skúsenosti v mikroekonomike, ktoré poskytli konkrétne riešenia prostredníctvom výskumu, inovácií a rozvoja nápadov na vytvorenie nových podnikov, ako je napríklad včelársky priemysel, priemysel Chumico, priemysel Pithaya.

Napokon nám poskytuje ďalšie možné riešenie ako náprotivok neoliberálneho modelu, ktorým je univerzálny základný príjem, ktorý je pravidelným príjmom vyplácaným štátom každému občanovi patriacemu do tejto komunity ako právo na občianstvo bez akýchkoľvek podmienok.

Návrhy na budovanie mieru a sociálneho pokroku

Fórum pokračovalo konverzáciou: „Návrhy na budovanie mieru a sociálneho pokroku v Latinskej Amerike. Potrebné uvažovanie OSN. Úloha OAS a armád v tomto XNUMX. storočí".

V tejto tabuľke sa zúčastňujeme páni Trino Barrantes Araya (Kostarika), Francisco Cordero Gené (Kostarika), Rafael de la Rubia (Španielsko) a Juan Gómez (Čile).

Trill Barrantes

Odhaľuje nám, ako sa OAS od svojho vzniku stala ochrancom geopolitických, strategických a vojenských záujmov Spojených štátov, bolo by však potrebné opätovne upraviť svoje ciele tak, aby skutočne predstavovala medzinárodnú organizáciu v prospech mieru, nenásilia a demokracie a fungujú ako bariéra proti despotickým, tyranským alebo fašistickým vládam.

Táto snaha však zďaleka nie je splnená, pretože OAS historicky chýbala politická vôľa v rozhodovaní a jej úloha bola podmienená logikou neoliberálneho trhu a slúžením vojenským záujmom Spojených štátov. ,

A to sa prejavilo vo viacerých konfliktoch, v ktorých OAS mlčala, očividne spolu so severnou krajinou, uviedol Barrantes.

Neskôr cituje niekoľko príkladov, aby ilustroval to, čo už bolo povedané, od žoldnierských vpádov na Kubu v roku 1961, okupácie americkou armádou proti Dominikánskej republike v roku 1965, k mlčeniu proti politikám zasahovania skupiny LIMA a proti K brutálnej represii voči neozbrojeným civilistom v Ekvádore a Čile, ktorá nás vedie k tejto dlhotrvajúcej nečinnosti a vzájomnosti, sa musíme zamyslieť nad tým, či by OAS mohla byť objektívnym a nestranným arbitrom pri audite volieb v Bolívii 20. októbra? Fakty ukázali, že pred a po prevrate proti Evo Moralesovi bol OAS na strane plotterov, uzatvára Don Trino.

Francisco Lamb Gené

Svojou prezentáciou “Protirečenie proti obchodovaniu s drogami a návrh na dosiahnutie mieru vo vojne proti drogám“Analyzuje, ako spravodajské služby Spojených štátov využívajú drogovú závislosť, rozšírenie nelegálneho trhu a kontrolu politického aparátu na legitimizáciu svojej ozbrojenej prítomnosti na kostarických pôdach a moriach.

Pri zvrátení procesu demilitarizácie v Kostarike s výhovorkou udržiavania vojny, ktorá, ako sme povedali, podporovaná svetovou správou o drogách z roku 2018, strácame už pred rokmi, keďže trhy s psychoaktívnymi látkami naďalej rastú hoci sa doteraz nikdy nevynakladalo na zbrane, výcvik a špecializované bezpečnostné sily.

Nehovoriac o tom, že Kostarika má so Spojenými štátmi americkú dohodu o „spoločnej hliadke“, v ktorej je povolený vstup vojakov a lodí pobrežnej stráže, čo podriadilo naše policajné akcie a podkopalo našu suverenitu.

Nakoniec predkladá návrh na 2. svetový marec, aby sa otázky zákazových politík a „vojny proti drogám“ začlenili do programu tejto chvályhodnej medzinárodnej iniciatívy a vo svojej prezentácii uviedli niekoľko analytických bodov medzi inými programami. prevencie a liečby závislých, ako aj kontrolovanej legalizácie drogy pred zákazom a represiou spotrebiteľov.

Juan Gómez

Povedal nám o militarizme, výzbroji a životnom prostredí.

Vojenský priemysel produkuje veľké emisie skleníkových plynov, jeho výroba vysoko znečisťuje životné prostredie, pôdu a vodu.

Okrem toho vojny ničia flóru a faunu bojového frontu, pričom krajinu nechávajú nepoužitelné celé desaťročia, nehovoriac o výbušnom odpade, ktorý zanechávajú ako míny a bomby, uviedol Gomez. Na druhej strane vojny, okrem toho, že spôsobujú nestabilitu v regióne, z ktorého pochádzajú, spôsobujú masívne migrácie a posilňujú medzinárodné napätie.

Podľa vízie vystavovateľa by preto budúcnosť armád mala byť inštitúciou v súlade s prostredím a mala by spolupracovať pri predchádzaní škodám spôsobeným katastrofami plánovaním akcií s občanmi, vykonávaním záchranných akcií a integrovanie spoločných regionálnych akcií. V tomto zmysle by mala mať armáda výcvik pre službu svojim ľuďom, uzavrel Gomez.

Rafael de la Rubia

Vo vzťahu k armádam vyzdvihol nový pohľad, ktorý je súčasťou návrhov 2. svetového marca, pričom hovoril o rozhovore s hlavným generálom NATO, ktorý spolupracoval na činnostiach sveta bez vojen v ten, ktorý povedal, že funkciou armády by bolo zabrániť vojne, vytvoriť podmienky tak, aby sa nevyskytoval vojnový fenomén, to by bola nová paradigma armád.

Povedal nám tiež o nejednotnosti v prípade Európy, ktorá je európskou úniou, ktorá sa po desaťročia a napriek tomu udržiava 27 armád, má navzájom chrániť.

To dnes nemá zmysel. Zdôraznil návrh Úvahy OSN, v ktorom sa navrhujú dve nové rady bezpečnosti: sociálna (ktorá eliminuje hlad a základné životné podmienky vo svete) a druhá oblasť životného prostredia (ktorá monitoruje útoky na prírodu a pozerá sa na svet). udržateľná).

Fórum pokračovalo ešte jeden deň

Fórum pokračovalo ešte jeden deň, 28. novembra.

Návrhom tohto 2. svetového marca bol otvorený priestor na šírenie problémov nenásilia vo všetkých jeho prejavoch, a to tak pre nové generácie, ako sú školy, univerzity a obec všeobecne. Rovnako podporujeme viditeľnosť pozitívnych akcií, ktoré sa v našich spoločnostiach každodenne vykonávajú.

Začali sme teda s workshopom prístupným verejnosti „Nová spiritualita a nenásilie“ od Saula Aseja (Čile), Fernanda Ayala (Mexiko) a Loreny Delgado (Kostarika).

S prístupom Spoločenstiev správy Silo, ktorý podporuje 2. svetový marec, sa usiluje vybudovať nenásilné priestory založené na zásadách správneho konania a duchovnosti.

Následne Workshop pre učiteľov, ktorý bol v maximálnej možnej miere „Humanizačná výchova“ s metodológiou humanistického pedagogického prúdu, začal s témou starostlivosti o seba, čo je v týchto dňoch dezintegrácie a odcudzenia, ktoré nás odvádza preč toľkokrát našej vnútornej súdržnosti v myslení, cítení a konaní. Workshop bol uvedený Emíliou Sibaja z Kostariky.

Neskôr pokračujeme v diskusii o „zviditeľňovaní pozitívnych akcií“, ktorú predložili Mercedes Hidalgo a Pablo Murillo z Rady mládeže, Rafael Marín z Občianskeho strediska pre mier v Herédii a Juan Carlos Chavarría z Nadácie transformácie v násilných časoch. ,

Rafael Marin

Odhaľuje nás o programe Občianske strediská pre mier, povahe programu a aktéroch, ktorí sa na ňom podieľajú.

Rovnako ako použitá metodika; účasť medziinštitucionálnej práce na implementácii umenia, športu a rekreácie ako alternatívy prevencie násilia.

Nakoniec zhŕňa pozitívne skúsenosti z vykonanej práce.

Mercedes Hidalgo a Pablo Murillo

Predstavujeme skúsenosti z realizácie programov prostredníctvom Rady mladých ľudí v dvoch rôznych komunitách, Santa Cruz de Guanacaste a Heredia, prostredníctvom podpory kultúry mieru.

Práca je navrhnutá tak, aby zohľadňovala osobitné potreby každej komunity a vyvíjajú sa programy zamerané na mladú populáciu vystavenú sociálnemu riziku s cieľom podporiť ich účasť na hľadaní príležitostí na zlepšenie a posilnenie kvality ich života.

Juan Carlos Chavarria

Vystavuje nás od nadácie, ktorá predsedá a vytvára kontakty s dobrovoľníkmi v rôznych odvetviach, podarilo sa im predložiť návrh mnohým ľuďom, ktorí sú z rôznych dôvodov zbavení slobody, a mladým ľuďom z komunít s vysokým sociálnym rizikom, ako je Carpio, takže Prostredníctvom umenia ako nástroja na sociálnu zmenu je možné zachrániť a premeniť deti, mládež a deti zbavené slobody od zložitých prostredí, ktoré ich poškodzujú a vedú k násiliu.

Na záver fórum končí dvoma hlavnými prednáškami, ktoré prednášajú odborníci, pričom každá z nich má v oblasti dve témy zásadného významu pre ciele 2. svetového marca:

Carlos Umaña, zástupca ICAN

„Zmluva o zákaze jadrových zbraní a možnosť súčasnej planetárnej katastrofy.“

Carlos Umaña, zástupca ICAN, Nobelova cena za mier 2017.

Vyjadril veľmi poučný rozhovor plný údajov a záznamov o dôsledkoch používania a výroby jadrových zbraní.

„Celosvetovo sa na jadrové zbrane vynakladá 116.000.000.000 XNUMX XNUMX XNUMX dolárov ročne, tento rozpočet je podobný rozpočtu požadovanému SDG na poskytovanie verejného vzdelávania, zdravia a základných potravín celej planéte,“ povedal Umaña.

Ďalej uvádzame sériu krokov, ktoré môžeme ako občianska spoločnosť vykonávať v boji proti jadrovým zbraniam (AN).

Neinvestujte napríklad do bánk, ktoré financujú jadrové bomby. Požiadajte svoju miestnu vládu, aby zodpovedne investovala verejné prostriedky mimo finančných inštitúcií súvisiacich s NA

Na druhej strane cieľom AN sú mestá a môžu vyvíjať tlak na ústredné vlády, aby podporovali zmluvu o zákaze jadrových zbraní (TPAN).

Musíme sa zapojiť, zmena závisí od nás, musíme si predstaviť možný svet bez jadrových zbraní, uzavrel Dr. Umaña.

"Environmentálne násilie a nová vodná kultúra", Dr. Pedro Arrojo

A uzavrieť s rozmachom:

"Environmentálne násilie a nová vodná kultúra", Dr. Pedro Arrojo, zástupca v Španielsku za Podemos, univerzitný profesor a Goldman environmentálna cena v kategórii Európa

Arrojo predniesol výrečný kurz, ktorý najskôr vysvetlil, ako je znečistenie skutočným kľúčovým problémom globálnej vodnej krízy.

"Hovorí sa, že 1000 10,000 miliónov ľudí nemá zaručený prístup k pitnej vode a v dôsledku toho sa na túto príčinu odhaduje XNUMX XNUMX úmrtí denne." Hlavné príčiny tejto kontaminácie vody môžeme identifikovať pri používaní agrochemikálií, agrochemikálií a pôsobením ťažkých kovov, zdôraznil Don Pedro.

Zdravie ekosystémov však môžu obnoviť všetky krajiny. Ak tak neurobíte, je prioritným problémom.

Problematika vody je príliš zložitá na to, aby mohla byť zverená trhu

Problematika vody je vo svojej funkčnej rozmanitosti príliš zložitá na to, aby ju mohla zveriť trhu.

Preto Dr. Arrojo pred niekoľkými rokmi navrhol, ako uviedol, etickú kategorizáciu vody; čo je nasledujúce:

Vodný život: Životný a slobodný ako ľudské právo.

Vodné občianstvo: Voda doma s občianskymi právami a povinnosťami. Ako verejná služba.

Vodné hospodárstvo: Ten, ktorý je potrebný v továrni na výrobu alebo zavlažovanie poľnohospodárstva. Vyžaduje sa diferencovaná sadzba.

Vodná kriminalita: Voda používaná na nelegitímne činnosti a musí byť nezákonná (napr. Ťažba na otvorenom mori).

Dôležitosť vody nie je jej fyzická nehmotnosť, ale na čo sa používa, uzatvára Don Pedro.

Uzavreli sme Fórum

S veľkým uspokojením sme uzavreli toto ambiciózne fórum, ktoré sa chcelo venovať ústredným témam 2. svetového marca, ktoré majú v úmysle spolupracovať pri iniciovaní a posilňovaní iniciatív a vzťahov medzi organizáciami a inštitúciami v oblasti rozvoja kultúry mieru a nenásilia.

Dúfame, že vaše závery a uznesenia sa dajú zhromaždiť do 2. svetového marca a nasmerovať na väčšie prípady, s konkrétnymi návrhmi na potrebné zmeny v smere tohto veľkého zvratu, ktoré všetci chceme pre ľudstvo a že len spoločnou prácou môžeme dosiahnuť. Nastal čas, aby sme to vzali do našich rúk.


Ceníme si podpory šírenia webu a sociálnych sietí svetového marca 2

Web: https://www.theworldmarch.org
facebook: https://www.facebook.com/WorldMarch
Twitter: https://twitter.com/worldmarch
Instagram: https://www.instagram.com/world.march/
Youtube: https://www.youtube.com/user/TheWorldMarch

2 komentáre k "Medzinárodnému fóru pre mier a nenásilie"

zanechať komentár

Základné informácie o ochrane údajov Viac informácií

  • Zodpovedný: Svetový pochod za mier a nenásilie.
  • Účel:  Moderovať komentáre.
  • legitimita:  So súhlasom zainteresovanej strany.
  • Príjemcovia a osoby zodpovedné za liečbu:  Na poskytovanie tejto služby sa neprenášajú ani neoznamujú žiadne údaje tretím stranám. Vlastník uzavrel zmluvu o webhostingových službách od https://cloud.digitalocean.com, ktorá pôsobí ako spracovateľ údajov.
  • Práva: Prístup k údajom, ich oprava a vymazanie.
  • Ďalšie informácie: Podrobné informácie si môžete prečítať v Ochrana osobných údajov.

Táto webová stránka používa svoje vlastné súbory cookie a súbory cookie tretích strán na správne fungovanie a na analytické účely. Obsahuje odkazy na webové stránky tretích strán so zásadami ochrany osobných údajov tretích strán, ktoré môžete alebo nemusíte akceptovať, keď na ne vstúpite. Kliknutím na tlačidlo Prijať súhlasíte s používaním týchto technológií a spracovaním vašich údajov na tieto účely.    Ver
súkromia